固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作出处

导读 这句话出自魏晋时期著名思想家王弼的作品《注》四章。该句话可以理解为懂得生死是虚妄不实的事,因而要顺应自然的无为作为生存的原则。王弼...

这句话出自魏晋时期著名思想家王弼的作品《<老子>注》四章。该句话可以理解为懂得生死是虚妄不实的事,因而要顺应自然的无为作为生存的原则。王弼阐释的这句话凝聚了他对于生死以及道的理解,富含哲学深意。具体出处可以在魏晋玄学相关研究书籍中查证。

固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作出处

这句话出自东晋王羲之的《兰亭集序》。它表达了作者看待世事旷达的心态和万物适我愿的乐趣,描述了人生遭遇,在直面生命消逝之际的感慨。其中,“固知一死生为虚诞”意为本来就知道把死和生等同起来的说法是虚妄不实的;“齐彭殇为妄作”则意指把长寿短寿等同看待乃是狂妄之言。以上信息仅供参考,建议阅读原文了解更多的背景与深意。

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